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Diocèse de Paris 

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Notes d'une participante Merci pour ces notes qui nous permettrons de continuer à réfléchir en attendant le texte des interventions. Journée diocésaine du 7 mars 2020  . Crypte ND-des-Champs « L’accompagnement spirituel . Quel accompagnement ? Quels accompagnateurs ? » Matinée Père Benoît Bourgoin, vicaire à ND-des-Champs : Introduction Quelques verbes. Appeler. Si je fais de l’écoute cela nécessite d’avoir le don mais aussi d’être appelé. Par qui suis-je appelé ? Auprès de qui puis-je rendre compte de mon service ? Former : se mettre à l’écoute de la parole du Christ. Nécessite d’être soi-même accompagné. Sur quel point ai-je à porter une plus grande attention ? Superviser  : C’est une pratique courante pour les psys, moins courant pour les accomp spi. Il va falloir y réfléchir. Comment exercer cette supervision de mon écoute ? Servir… « Le premier service dont nous sommes redevables aux a...
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Intervention du Père Bernard Pitaud pss

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Intervention du Père Bernard Pitaud pss Accompagnement spirituel Paris 7 mars 2020 L’accompagnement spirituel n’est pas de l’ordre d’un savoir qu’on aurait assimilé et qu’il suffirait ensuite d’appliquer. Il est de l’ordre du savoir-faire, donc de l’expérience, de l’ouvrage qu’on remet sans cesse sur le métier car il n’est jamais parfait. On lui a souvent attribué comme qualification cette expression de saint Grégoire le Grand : ars artium, c’est l’art des arts, en oubliant que saint Grégoire ne parle pas à strictement parler de l’accompagnement spirituel, mais de manière plus générale de ce qu’il appelle : le gouvernement des âmes, en latin « regimen animarum ». Le cardinal de Bérulle a repris cette expression dans un petit opuscule qu’il a composé, intitulé : Mémorial de quelques points servant à la direction des supérieurs , qu’on utilise souvent comme un guide pour l’accompagnement spirituel. Et de fait, la manière dont il parle du gouvernement peu...
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Le cadre de l'accompagnement spirituel

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A NIMA M EA – M ERCREDI 20 JANVIER 2021 Peser notre éventuelle acceptation dans la prière: recevoir cette relation d’accompagnement comme une mission. Dans un cadre global où cette mission d’accompagnement m’est donnée par l’Église et non pas par moi -même (un état de vie religieux ou sacerdotal ne suffit pas : par exemple, ce n’est pas parce que je suis prêtre que je suis forcément habilité à être accompagnateur spirituel). Vérifier notre capacité à dire non : elle est un signe de notre liberté spirituelle, de notre conf iance en l’action de Dieu, de notre estime des capacités d’autres personnes que nous . Il ne s’agit pas de dire « non » de façon capricieuse, mais comme une vérification de notre disponibilité réelle et de notre liberté . Attention à la boulimie où l’on risq ue de dévorer, de se nourrir de la vie des autres... (critère objectif du nombre, de la pondération entre ce minist...
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